فضائل الذكر
据艾布•赞勒•安法勒－愿主喜悦之－传述：几位圣门弟子对真主的使者－愿主福安之－说：“真主的使者啊！富人们都已把报酬占去了！他们和我们一样礼拜，和我们一样斋戒，而他们却能以富裕的财产施济！”真主的使者－愿主福安之－说：“难道真主没有赐予你们用以施济的吗？的确，每一句‘赞主超绝’是施舍；每一句‘真主之大’是施舍；每一句‘一切赞颂全归真主’是施舍；每一句‘清真言’（除真主外，绝无应受崇拜的）也是施舍；命人行善是施舍，止人作恶也是施舍；还有你们合法性生活也是施舍。” 圣门弟子们说：“真主的使者啊！我们满足了自己的性欲，也能得到报偿吗？”使者说：“你们告诉我吧！如果一个人非法的满足了自己的性欲，他不是犯罪了吗？同样，他合法的满足了自己的性欲，他当然能得到报偿了。”
عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- أن ناسًا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قالوا للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: يا رسول الله، ذهب أهل الدُّثُور بالأجور: يُصلون كما نُصلِّي ويَصُومون كما نصومُ، ويَتصدقون بفُضُول أموالِهم. قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تَصَّدَّقُون: إن بكل تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وكل تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وكل تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وكلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وأمرٌ بمعروفٍ صَدَقَةٌ، ونَهْيٌ عن مُنكرٍ صَدَقَةٌ، وفي بُضْع أحدكم صدقة. قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوتَه ويكونُ له فيها أجر؟ قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وِزْرٌ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرٌ.
شرح الحديث :