الحيض والنفاس والاستحاضة
মু‘আয ইবন জাবাল রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহু সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করলাম। পুরুষের জন্য ঋতুবর্তী নারীদের সাথে কী কী করা বৈধ? বলল, তারপর তিনি বললেন, কাপড়ের উপর হালাল, তবে তা থেকে বেঁচে থাকা উত্তম।
عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه-، قال: سألتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، عما يَحِلُّ للرجل من امرأته وهي حائض؟ قال: فقال: «ما فوق الإزار، والتعفُّفُ عن ذلك أفضل».
شرح الحديث :
হায়েয অবস্থায় একজন স্ত্রীর সাথে স্বামীর জন্য কতটুকু উপভোগ করা বৈধ সে সম্পর্কে হাদীসটিতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেন। আর তা হলো দেহের উপরের অর্ধেক। তবে তিনি বলেন যে, তা থেকে বিরত থাকা উত্তম যাতে কোনো নিষিদ্ধ কর্মের প্রতি ধাবিত না হতে হয়। আর তা হলো হায়েয অবস্থায় সহবাস করা। আর তার কথা (والتعفف) দ্বারা উদ্দেশ্য তা সত্ত্বেও পরহেয করা ও বিরত থাকা। (عن ذلك) অর্থাৎ কাপড়ের উপর উপভোগ করা থেকে। আর তার কথার শব্দ (أفضل) “উত্তম” কারণ, যে ক্ষেতের পাশে ঘুরে, হতে পারে সে তাতে ঢুকে পড়বে। হতে পারে তার প্রকৃত্তির চাহিদা বিজয়ী হবে এবং সে হারামে লিপ্ত হয়ে পড়বে। তাই সতর্কতার জন্য এ থেকে বিরত থাকাই উত্তম। হাদীসটি প্রমান করে যে, নাভী ও হাঁটুর মাঝখানে মেলামেশা করা হারাম। কিন্তু হাদীসটি দূর্বল। আনাস রাদিয়াল্লাহুর হাদীস তার বিপরীত। তাতে বলা হয়, তোমরা সবকিছুই কর। কেবল সহবাস ছাড়া। এটি সর্বাধিক বিশুদ্ধ এবং তার থেকে অধিক গ্রহণযোগ্য।