غزواته وسراياه صلى الله عليه وسلم
Усман ибн Абу Хазим передал со слов своего отца, что когда его дед Сахр, да будет доволен им Аллах, услышал о походе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, против племени сакиф, он решил присоединиться к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поскакал к нему на лошади. Прибыв на место, Сахр обнаружил, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже ушёл оттуда, так и не овладев (крепостью Таиф). Тогда Сахр дал обет Аллаху, что он не покинет эту крепость, пока её жители не перейдут под власть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И он действительно не покинул эту крепость, пока её жители не перешли под власть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. После этого Сахр отправил ему следующее послание: "А затем: сакифиты перешли под твою власть, о Посланник Аллаха! Я иду к ним, и у них есть кавалерия". (Получив послание,) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал созвать людей на общую молитву и обратился за ахмаситов с мольбой, повторив её десять раз: "О Аллах, ниспошли благодать ахмаситам в кавалерии и пехоте!" Затем к нему пришли люди. Речь стал держать аль-Мугира ибн Шу‘ба, который сказал: "О Пророк Аллаха! Поистине, Сахр пленил мою тётку по отцу, но ведь она приняла ислам, как и другие мусульмане!" Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его и сказал: "О Сахр! Когда люди принимают ислам, то их жизнь и имущество становятся неприкосновенны. Отдай аль-Мугире его тётку!" Сахр отдал её аль-Мугире, а затем спросил Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "А как поступить с оазисом? Бану сулейм убежали от ислама и оставили этот оазис!" После чего попросил: "О Пророк Аллаха! Позволь мне и моим людям поселиться в нём!" Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Хорошо", и он поселился там. Спустя время люди из рода бану сулейм приняли ислам, пришли к Сахру и попросили его вернуть этот оазис им. Сахр отказался. Тогда люди из бану сулейм пришли к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: "О Пророк Аллаха! Мы приняли ислам, пришли к Сахру и попросили его вернуть нам наш оазис, однако он отказался". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал Сахра и сказал: "О Сахр! Когда люди принимают ислам, то их имущество и жизнь становятся неприкосновенны. Отдай людям их оазис!" Он ответил: "Хорошо, о Пророк Аллаха!" И я увидел лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этот момент: оно стало пунцовым из-за того, что он вынужден был изъять рабыню и оазис (у Сахра)".
عن صخر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- غَزَا ثَقِيفًا، فلمّا أنْ سَمِع ذلك صخرٌ رَكِب في خَيل يُمِدُّ النبي -صلى الله عليه وسلم-، فوجد نبيَّ الله -صلى الله عليه وسلم- قد انصرف، ولم يَفْتَحْ فجعل صخر يومئذ عهدَ الله وذِمَّتَه أن لا يُفارق هذا القصر حتى ينزلوا على حكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فلم يفارقهم حتى نزلوا على حكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فكتب إليه صخر: أما بعد، فإنَّ ثَقيفًا قد نَزَلت على حُكْمِك يا رسول الله، وأنا مُقبلٌ إليهم وهم في خَيلٍ، فأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالصلاة جامعة، فدعا لأحْمَسَ عشرَ دعوات: «اللهم بارك لأحمَسَ، في خَيلها ورِجَالها» وأتاه القومُ فتكلم المغيرة بن شعبة، فقال: يا نبي الله، إن صخرًا أخذ عَمَّتِي، ودخلت فيما دخل فيه المسلمون، فدعاه، فقال: «يا صخر، إن القوم إذا أسلموا، أحْرَزُوا دماءَهم، وأموالهم، فادفع إلى المغيرة عَمَّتَه» فدفعها إليه، وسأل نبي الله -صلى الله عليه وسلم-: ما لبني سليم قد هربوا عن الإسلام، وتركوا ذلك الماء؟ فقال: يا نبي الله، أنْزِلْنِيه أنا وقومي، قال: «نعم» فأنزَلَه وأَسلَم -يعني السُّلَمِيِّين- فأتَوا صخرًا فسألوه أن يدفع إليهم الماء، فأبى، فأتوا النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقالوا: يا نبي الله؟ أسلمنا وأتينا صخرًا ليدفع إلينا ماءنا فأبى علينا، فأتاه، فقال: «يا صخر، إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودماءهم، فادفع إلى القوم ماءهم»، قال: نعم يا نبي الله، فرأيتُ وجْهَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يَتَغَيّر عند ذلك حُمْرَةً حَياءً مِن أَخْذِهِ الجاريةَ، وأَخْذِهِ الماء.
شرح الحديث :
в этом хадисе разъяснено, что тот неверующий, который обращается в ислам, обретает неприкосновенность жизни и имущества. Это схоже с другим хадисом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который является достоверным: "Мне было велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад – Посланник Аллаха, и не станут выстаивать намаз и давать закят. Если же они будут делать всё это, то защитят от меня свою жизнь и своё имущество, если только [их не лишат этого] по праву ислама, и тогда они будут держать отчёт перед Всевышним Аллахом". Дело в том, что цель сражения против неверующих – обращение их в ислам. Если же они откажутся от этого, то с ними следует сражаться. То есть, сначала неверующих следует призвать к принятию ислама. Если они согласятся, то хвала Аллаху, а если нет, то с ними следует сражаться. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в военный поход племени сакиф и осадил их крепость. Затем он вернулся, так и не овладев крепостью. В этом хадисе сообщается, что Сахр, который был одним из ахмаситов, дал обет Великому и Всемогущему Аллаху осаждать сакифитов, пока они не перейдут под власть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И они действительно перешли под власть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда Сахр написал об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обрадовался полученной вести и обратился с мольбой за племя Сахра, т.е. ахмаситов, попросив Аллаха даровать благодать их кавалерии и пехоте. После этого пришёл аль-Мугира ибн Шу‘ба, да будет доволен им Аллах, который был сакифитом, и сообщил, что его тётку по отцу Сахр взял в плен. Тогда Пророк, благословит его Аллах и приветствует, попросил Сахра вернуть аль-Мугире его тётку, сказав ему: "Когда люди принимают ислам, то их жизнь и имущество становятся неприкосновенны". Сахр так и сделал. Далее в хадисе сообщается, что группа людей из рода бану сулейм убежала из своего оазиса, который им принадлежал, и Сахр попросил Пророка, благословит его Аллах и приветствует, позволить ему поселиться там. И Посланник Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, отдал ему этот оазис. Когда же род бану сулейм принял ислам, то они пришли к Сахру и попросили его вернуть им тот самый оазис, но он отказался. Тогда они пришли к Посланнику Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, и он сказал Сахру: "Когда люди принимают ислам, то их имущество и жизнь становятся неприкосновенны". Пророк, благословит его Аллах и приветствует, попросил Сахра возвратить оазис роду бану сулейм, и тот так и сделал. Позже Сахр рассказывал, что он видел, как изменилось лицо Посланника Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, которое стало пунцовым. Это произошло из-за просьбы Пророка, благословит его Аллах и приветствует, забрать оазис у Сахра и вернуть его роду бану сулейм, а также забрать у Сахра рабыню, которая была тёткой аль-Мугиры ибн Шу‘бы, и возвратить её аль-Мугире ибн Шу‘бе. Возможно, что Посланник, благословит его Аллах и приветствует, поступил так с теми людьми из рода бану сулейм, чтобы привлечь их к исламу, а, возможно, что он заметил склонность к этому у самого Сахра, а также сам посчитал это целесообразным, как случилось при распределении пленников из племени хавазин, о чём сообщается в другом хадисе.