الأذان والإقامة
Džabir b. Semure, radijallahu 'anhu, kaže: "Muezin Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, ne bi ikametio za namaz sve dok ne bi vidio da se Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, pojavio."
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: «كان مُؤَذِّنُ رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- يُمْهِلُ فلا يُقِيم، حتَّى إذا رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد خرج أقام الصَّلاة حِين يَرَاه».
شرح الحديث :
Hadis pojašnjava da imam ima najveće pravo odrediti vrijeme učenja ikameta, jer mujezin ne bi učio ikamet sve dok se Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, ne bi pojavio.