صفة الصلاة
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يرفع يديه حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إذا افْتَتَحَ الصلاة، وإذا كبّر للرُّكُوعِ ، وإذا رفع رأسه من الركوع رَفَعَهُمَا كذلك، وقال: سَمِعَ الله لمن حَمِدَهُ رَبَّنَا ولك الحمد، وكان لا يفعل ذلك في السُّجُودِ.
شرح الحديث :
                              الصلاة عبادة عظيمة، فكل عضو في البدن له فيها عبادة خاصة.
 ومن ذلك، اليدان فلهما وظائف، منها رفعهما عند تكبيرة الإحرام، والرفع زينة للصلاة وتعظيم لله -تعالى-، ويكون رفع اليدين إلى مقابل منكبيه، ورفعهما أيضاً للركوع في جميع الركعات، وإذا رفع رأسه من الركوع، في كل ركعة، وفي هذا الحديث، التصريح من الراوي: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يفعل ذلك في السجود حيث إنه هوي ونزول.                             
معاني الكلمات :
| حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ | مقابلهما والمنكب رأس الكتف وهو المكان الذي يجتمع فيه الكتف والعضد. | 
| افْتَتَحَ الصلاة | وقت افتتاحه إياها وذلك عند تكبيرة الاحرام. | 
| كبّر للركوع | بدأ فيه. | 
| الركوع | انحناء الظهر. | 
| كبّر | قال الله أكبر. | 
| كذلك | أي كرفعه عند افتتاح الصلاة. | 
| سَمِعَ الله لمن حَمِدَهُ | استجاب الله دعاء من حمده. | 
| ربنا ولك الحمد | ربنا أطعناك أو ربنا استجب، ولك الحمد. | 
| لا يفعل ذلك | أي رفع اليدين. | 
| في السُّجُود | أي لا في ابتدائه ولا عند الرفع منه. | 
| السجود | الهوي إلى الأرض واضعا عليها الجبهة والأنف والكفين والركبتين وأطراف القدمين. | 
فوائد من الحديث :
- استحباب رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وكذلك عند الركوع وبعد الرفع منه .
 - أن يكون الرفع إلى مقابل المنكبين .
 - أن النبي -صلى الله عليه وسلم-، لم يفعل الرفع في السجود .
 - الحِكَمُ من رفع اليدين في الصلاة كثيرة ويجمعها أنه زينة للصلاة وتعظيم لله سبحانه .
 - أن المصلي يجمع بين قول سمع الله لمن حمده وربنا ولك الحمد عند الرفع من الركوع ويستثنى من ذلك المأموم، فإنه يقتصر على التحميد .
 
المراجع :
- الإلمام بشرح عمدة الأحكام لإسماعيل الأنصاري، ط1، دار الفكر، دمشق، 1381هـ.
 - تأسيس الأحكام للنجمي، ط2، دار علماء السلف، 1414هـ.
 - تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للبسام، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وصنع فهارسه: محمد صبحي بن حسن حلاق، ط10، مكتبة الصحابة، الإمارات - مكتبة التابعين، القاهرة، 1426هـ.
 - تنبيه الأفهام شرح عمدة لأحكام لابن عثيمين، ط1، مكتبة الصحابة، الإمارات، 1426هـ.
 - عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم لعبد الغني المقدسي، دراسة وتحقيق: محمود الأرناؤوط، مراجعة وتقديم: عبد القادر الأرناؤوط، ط2، دار الثقافة العربية، دمشق ، بيروت، مؤسسة قرطبة، 1408هـ.
 - صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ.
 - صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1423هـ.