توحيد الأسماء والصفات
Anas Ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « L’Enfer ne cessera de demander : « Y’en a-t-il encore ? » jusqu’à ce que le Seigneur de la Puissance y pose Son Pied. L’enfer dira alors : « Assez, assez, par Ta Puissance ! Et, on en repliera une partie sur l’autre. »
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- مرفوعاً: «لا تزالُ جهنَّمُ تقول: هل مِن مَزِيد، حتى يضعَ ربُّ العِزَّةِ فيها قَدَمُه، فتقولُ: قَطٍ قَطٍ وعِزَّتِك، ويُزوَى بعضُها إلى بعضٍ».
شرح الحديث :
Le Très-Haut, nous informe qu’ayant promis à l’Enfer de le remplir de Djinns et d'êtres humains, ordonnera à ceux destinés à l’Enfer d'y être jetés puis demandera à ce dernier: « Es-tu rempli ? » L’Enfer dira : « Y’en a-t-il encore ? » c’est-à-dire : « Y’a-t-il encore davantage d’hommes et de djinns que Tu puisses me rajouter ? » Le Seigneur de la Puissance posera alors Son Pied dans l’Enfer qui dira : « Il suffit. » Alors, l’Enfer sera saisi et on le refermera sur lui-même. Du reste, il n’est pas permis d’interpréter l’attribut du Pied comme étant le nombre de ceux qu’Allah a jetés en Enfer ou par d’autres fausses interprétations. Il est, au contraire, impératif de confirmer l’attribut du Pied à Allah, le Très Haut, sans le dénaturer (« Tahrîf »), ni l’annuler (« Ta’tîl »), sans s’interroger sur le comment des choses (« Takyîf ») et sans comparaison (« Tamthîl »).