توحيد الألوهية
عن أبي بشير الأنصاري -رضي الله عنه- "أنه كان مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بعض أسفاره، فأرسل رسولا أن لا يَبْقَيَنَّ في رقبة بَعِيرٍ قِلادَةٌ من وَتَرٍ (أو قلادة) إلا قطعت".
شرح الحديث :
أن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بعث في بعض أسفاره من ينادي في الناس بإزالة القلائد التي في رقاب الإبل التي يُراد بها دفع العين ودفع الآفات، لأن ذلك من الشرك الذي تجب إزالته.
معاني الكلمات :
| أرسل رسولا | هو زيد بن حارثة. |
| وتر | مفرد أوتار، وهو ما يشد به القوس كانت العرب تعلقه تتقي به العين. |
| قلادة | ما يعلق في رقبة البعير وغيره. |
فوائد من الحديث :
- أن تعليق الأوتار -لدفع الآفات- محرم، ويعتبر من تعليق التمائم .
- تبليغ الناس ما يصون عقيدتهم .
- وجوب إنكار المنكر بحسب الاستطاعة .
- قبول خبر الواحد .
- إبطال اعتقاد النفع في القلائد من أي نوع كانت .
- نائب الإمام يقوم مقامه فيما أسند إليه .
- ينبغي لكبير القوم أن يكون مراعيا لأحوالهم، فيتفقدهم وينظر في أحوالهم .
- يجب على كبير القوم رعايتهم بما تقتضيه الشريعة، فإذا فعلوا محرما منعهم منه، وإن تهاونوا في واجب حثهم عليه .
المراجع :
- القول المفيد على كتاب التوحيد، دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الثانية, محرم 1424هـ.
- الملخص في شرح كتاب التوحيد، دار العاصمة الرياض، الطبعة: الأولى 1422هـ- 2001م.
- الجديد في شرح كتاب التوحيد، مكتبة السوادي، جدة، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الخامسة، 1424هـ/2003م.
- صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422هـ.
- صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.