التعريف اللغوي :

---

النَّدْبُ: مَصدَر نَدَبَ، يُقالُ: نَدَبَ القومَ إلـى الأمرِ، يَنْدُبُـهُمْ، نَدْباً: إذا دَعاهُم وحَثَّهُمْ، ونَدَبَهُ لِلأمْرِ فانْتَدَبَ لَهُ، أي: دَعاهُ له فأجابَ. وقِيل النَّدْبُ: الدُّعاءُ إلـى أمْرٍ مُهِمٍّ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَذْكُرُ الفُقَهاءُ النَّدْبَ في مَواضِعَ عَدِيدَةٍ مِنْ كُتُبِهِمْ، كَكِتَابِ الطَّهارَة، والصَّلاة، والصِّيامِ، وغَيْرِها. ويُسْتَعْمَلُ النَّدْبُ في كتابِ الجَنائِزِ، باب: البُكاء على المَيِّتِ، ويُرادُ بِهِ: رَفْعُ الصَّوْتِ حُزْناً على المَيِّتِ مع تَعْدادِ مَحاسِنِهِ وفَضائِلِهِ.

جذر الكلمة :

---

ندب

المراجع :

---

معجم لغة الفقهاء : (ص 477) - شرح مختصر الروضة : (1/353) - شرح الكوكب المنير : (1/402) - الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة : (ص 76) - الإحكام : (1/119) - المستصفى : (1/215) - البحر المحيط في أصول الفقه : (1/248) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 794) - المهذب في أصول الفقه المقارن : (1/234) - مقاييس اللغة : (5/413) - الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (ص 537) - لسان العرب : (14/88) - تاج العروس : (4/253) -

---