بطاقة المادة
المؤلف | ذاكر حسين بن وراثة الله |
القسم | دروس ومحاضرات |
النوع | مرئي |
اللغة | البنغالية |
العنوان | اللغة |
---|---|
التعبد لله بالرقية الشرعية | العربية |
تعليم الناس الرقية الشرعية | العربية |
الرقية الشرعية أحكام وآداب | العربية |
محاضرة مرئية باللغة البنغالية، وفيها بيان معنى التميمة والتعوذ، وذكر الفرق بينهما، وبيان حكم تعليق التميمة والحلقة والخيط في الإسلام، وأن التميمة ليست دواء للأمراض وغيرها؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لمعلقها: "انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهنا، فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا." وتعليق التميمة يكون شركا أكبر إذا كتب فيها كلمات شركية مثل: يا علي! يا جيلاني! يا رسول الله! وغير ذلك. أو إذا كتب فيها طلاسم، أو اعتمد عليها المعلق اعتماداً تاما فيكون شركا أكبر. ويكون تعليقها شركا أصغر، إذا اعتمد وتوكل على الله ولكن لبسها معتقداً أنها وسيلة فقط.
তামীমা ও তাবীজের অর্থ এবং উভয়ের মধ্যে পার্থক্য ৷<br /> তাবীজ,বালা এবং ধাগা-সুতা ইত্যাদি লটকানো শিরকী কর্মকান্ডের অন্তর্ভুক্ত ৷ কারণ তা আল্লাহর প্রতি তওয়াক্কুলের পরিপন্থি ৷<br /> তাবীজ অসুখ ইত্যাদির কোন চিকিৎসা নয়, কেননা নাবী তাবীজ পরিধানকারী এক সাহাবীকে বলেছিলেন, তুমি তা খুলে ফেল, কারণ এতে তোমার দুর্বলতাই বৃদ্ধি পাবে ৷ আর তুমি যদি এ অবস্থায় মারা যাও তবে কখনো মুক্তি পাবে না ৷<br /> তাবীজ লটকানো বড় শিরক বলে গণ্য হবে যদি তাতে শিরকী শব্দ লিখা থাকে যেমন, ইয়া আলী! ইয়িা জীলানী! ইয়া রাসূলাল্লাহ প্রভৃতি। অনুরূপ তাতে যদি অর্থহীন কথা বা এমন কিছু লিখা থাকে যা পড়া যায় না, অথবা এর উপর পূর্ণ আস্থা রাখে তাহলেও বড় শিরকে পরিণত হবে।<br /> এবং তা ছোট শিরক হবে যদি আল্লাহর উপর আস্থা রাখে এবং এটাকে কেবল অসীলা হিসেবে প্রয়োগ করে।
المؤلف | ذاكر حسين بن وراثة الله |
القسم | دروس ومحاضرات |
النوع | مرئي |
اللغة | البنغالية |
العنوان | اللغة |
---|---|
التعبد لله بالرقية الشرعية | العربية |
تعليم الناس الرقية الشرعية | العربية |
الرقية الشرعية أحكام وآداب | العربية |