الاعتكاف

أهداف المحتوى:

---

• أن يتعرف على الاعتكاف .
• أن يذكر وقت الاعتكاف، ومكانه وآدابه .
• أن يعدِّد مفسدات الاعتكاف .
• أن يدرك أن في هذه العشر التي يعتكفها ليلة القدر .

الآيات:

---

آيات قرآنية عن الاعتكاف

﴿ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ﴾

التفسير والترجمة

الأحاديث:

---

أحاديث نبوية عن الاعتكاف

• عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: كان النبي-صلى الله عليه وسلم- يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قُبِضَ فيه اعتكف عشرين يوماً. شرح وترجمة الحديث
• عن أبي سعيد الخُدْري -رضي الله عنه-: «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يَعْتَكِفُ في العَشْرِ الأَوْسَطِ من رمضان. فاعتكف عامًا، حتى إذا كانت لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ -وهي اللَّيْلَةُ التي يخرج من صَبِيحَتِهَا من اعتكافه- قال: من اعتكف معي فَلْيَعْتَكِفِ العَشْرَ الأَوَاخِرَ فقد أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثم أُنْسِيتُهَا، وقد رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ من صَبِيحَتِهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ، والتمسوها في كل وِتْرٍ. فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ تلك الليلة، وكان المسجد على عَرِيشٍ، فَوَكَفَ المسجد، فَأبْصَرَتْ عَيْنَايَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعلى جَبْهَتِهِ أَثَرُ المَاءِ وَالطِّين من صُبْحِ إحْدَى وَعشْرِيْنَ». شرح وترجمة الحديث
• عن عائشة -رضي الله عنها-: «أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يعتكف في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ من رمضان، حتى توفاه الله -عز وجل-، ثم اعتكف أزواجه بعده». وفي لفظ «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يَعتكِفُ في كلِّ رمضان، فإذا صلى الغَدَاةَ جاء مكانه الذي اعْتَكَفَ فيه». شرح وترجمة الحديث

عناصر محتوى المفردة:

---

المقدمة

• المقدمة
• شُرِعَ الاعتكاف للتفرغ للعبادة، والانقطاع عن العوائق والشواغل والحرف والأعمال الدنيوية والشهوات والملهيات، والنظر إلى زهرة الدنيا وزينتها والإقبال بالكلية على الله تعالى بحيث ينشغل بالقربات وقد فرغ قلبه من هموم الدنيا وغمومها وأحزانها، واهتم بالطاعات والبعد عن السيئات وعن مخالطة عامة الناس، فالمعتكف من عكف قلبه على عبادة ربه وانقطع عن الدنيا وأهلها، فهذا الاعتكاف هو الخلوة الشرعية لهذه الأمة .

المادة الأساسية

• (الاعتكاف ): ‏لغة : لزوم الشيء وحبس النفس عليه، وشرعًا : المقام في المسجد من شخص مخصوص على صفة مخصوصة . ﴿حُكمه ﴾: قال ابن قدامة : «ولا نعلم بين العلماء خلافًا في أنه مسنون، ولا خلاف في الجملة أنه لا يجب إلا أن يكون نذرًا ».
  ﴿وقته ﴾: يُشرَع في أي وقت، ويتأكد استحبابه في العشر الأواخر من رمضان، «فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان » [متفق عليه ]، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه اعتكف في شوال، وأمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يوفي بنذره -لمَّا نذر أن يعتكف - ولم يحدد له زمنًا فدلّ ذلك على أنه مشروع في كل وقت والله أعلم . ﴿مكانه ﴾: يشرع الاعتكاف في المساجد التي تقام فيها الصلاة جماعة، قال تعالى : ﴿ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد﴾ . [البقرة : 187] (آدابه ): 1/ التشاغل بالطاعات المحضة . 2/ تجنب ما لا يعنيه من الأقوال والأفعال . 3/ تجنب الجدال والمراء والسباب والفحش . 4/ ينبغي للمعتكف ألا يُضيّق على المصلين . 5/ يعتني بما تفرغ له من التخلي عن الدنيا والانقطاع للعبادة، وألا يشتغل بشيء يفوت عليه قصده .  6/ لا يجعل معتكفه مقصدًا للزوار الذين يفسدون عليه خلوته وجواره، وإن كان خرج من الدنيا وانقطع عنها فلا وجه لأن يأتي بالدنيا حتى يُدخلها معتكفه . 7/ التقلل من الطعام والشراب حتى لايثقل عن العبادة والطاعة وأن يقلل نومه ما استطاع وأن يشتغل بالقرآن والصلاة والدعاء وذكر الله .
  (مفسدات الاعتكاف ) : 1/ الوطء في الاعتكاف : محرم بالإجماع، ومفسد للاعتكاف، والأصل فيه قوله تعالى : ﴿ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها﴾ [البقرة : 187].
  2/ الخروج من المسجد لغير حاجة، وليُعلَمْ أن خروج المعتكف بجميع بدنه على ثلاثة أقسام : الأول : الخروج لأمر لا بد منه طبعا أو شرعا، مثل : الخروج لقضاء الحاجة والوضوء الواجب والغسل الواجب، والأكل والشرب، فهذا جائز إذا لم يمكن فعله من المسجد . الثاني : الخروج لأمر طاعة لا تجب عليه، كعيادة مريض وشهود جنازة ونحو ذلك فلا يفعله إلا أن يشترط ذلك في ابتداء اعتكافه .
  الثالث : الخروج لأمر ينافي الاعتكاف، كالخروج للبيع والشراء وجماع أهله ومباشرتهم ونحو ذلك، فلا يفعله لا بشرط ولا بغير شرط، لأنه يناقض الاعتكاف وينافي المقصود منه، ويجوز له أن يخرج لشراء ما لابد له منه كالأكل والشرب ونحوهما .

ماذا نفعل بعد ذلك

• أن نعلم أن هذه العشر لها فضيلة، ليست لغيرها، وأن لها ومنزلة عظيمة عند الله، وفيها نفحات، على السائر إلى الله أن يتعرض لها، وعلى المعتكف أن يستغل دقائقها .
• ينبغي أن نجتهد في الاعتكاف أشد ما يكون الاجتهاد .
• أن نتحرى ليلة القدر، ونتلمسها في هذه العشر .