الإيمان بالله

مصطلحات ذات علاقة:

---

الْإِيمَانُ بِاللهِ

---

الاعتقاد الجازم بوجود الله تعالى، وربوبيته، ومقتضياتها، وألوهيته، ومقتضياتها، وأسمائه وصفاته ومقتضياتها . قال الله تعالى :ﮁﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﮀ البقرة : ٢١ - ٢٢ ، والإيمان بالله أعظم أركان الإيمان الستة

---

انظر : شعب الإيمان للبيهقي، ص:21-22، معارج القبول لحافظ الحكمي، 2/62

تعريفات أخرى :

---

• الاعتقاد الجازم بأن الله -تعالى - واحد أحد فرد صمد لم يتخذ صاحبة، ولا ولداً . وهو رب كل شيء، ومليكه ليس له شريك في الملك، وهو الخالق الرازق المعطي المانع المحيي المميت المتصرف في جميع شؤون خلقه، وهو المستحق لجميع أنواع العبادة، وأن له أسماء وصفات أخبر بها عن نفسه، وأخبر عنه بها رسوله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - وأنه متفرد بها عن جميع خلقه، وأن له الكمال المطلق

أهداف المحتوى:

---

• التعرف على أهمية الإيمان بالله .
• استشعار نعمة الإيمان بالله والهداية لدينه .
• تحقيق السكينة والأمن النفسي الناتج عن الإيمان بالله .

الآيات:

---

آيات قرآنية عن الإيمان بالله

﴿ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ﴾

التفسير والترجمة

﴿ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ﴾

التفسير والترجمة

﴿ﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ﴾

التفسير والترجمة

الأحاديث:

---

أحاديث نبوية عن الإيمان بالله

• عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «الإيمانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أو بِضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً: فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لا إله إلا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ». شرح وترجمة الحديث
• عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال : «ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجد حلاوةَ الإيمان : أن يكونَ الله ورسولُه أحبَّ إليه ممَّا سِواهما، وأن يحبَّ المرءَ لا يحبُّه إلا لله، وأن يكرَه أن يعودَ في الكفرِ كما يُكرَه أن يُقذَف في النار » [البخاري : 16].
• عن سفيان بن عبد الله الثقفي، قال : قلتُ : يا رسولَ الله، قل لي في الإسلامِ قولًا لا أسألُ عنه أحدًا بعدَك . قال : «قُل : آمنتُ بالله، فاستقم » [مسلم : 38].

نقولات عن المفردة

---

اقتباسات عن الإيمان بالله

إنَّ الإيمان يبدو لُمظة (نُكتة ) بيضاء في القلب، فكلَّما ازداد الإيمان عظمًا ازداد ذلك البياض، فإذا استكمل الإيمان ابيضَّ القلبُ كلُّه . معجم الأعلام : علي بن أبي طالب رضي الله عنه

الإيمان يزيد وينقص . فقيل : فما زيادتُه وما نُقصانُه؟ قال : إذا ذكَرنا ربَّنا وخشِيناه فذلك زيادته، وإذا غفَلنا ونسِينا وضيَّعنا فذلك نُقصانه .

إنّ للإيمان فرائضَ وشرائعَ وحدودًا وسننًا، فمنِ استكملَها استكمَل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان . معجم الأعلام : عمر بن عبد العزيز

ليس الإيمان بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي، ولكن ما وقر في القلب وصدَّقته الأعمال . معجم الأعلام : الفضيل بن عياض

قصص حول المفردة:

---

قصص عن الإيمان بالله

• لما انهزم المسلمون في أول الأمر من غزوة حُنين وتفرَّق الصحابة أمر النبي ﷺ العباس رضي الله عنه أن ينادي على الصحابة يحثهم على معاودة القتال، فنادى فيهم : يا أصحاب الشجرة، يا أصحاب سورة البقرة، يا معشر الأنصار ... فلبَّوا النداء مسرعين يقاتلون بشجاعة حتى هزموا المشركين، وانتصر المسلمون بإيمانهم حين دعاهم داعي الإيمان .

عناصر محتوى المفردة:

---

المقدمة

• المقدمة

المادة الأساسية

• الإيمان بالله : هو : التصديق التامُّ والاعتقاد الجازم بوجوده تعالى وما يجب له سبحانه .
  فأهل السنة والجماعة :يؤمنون بوجود الله، ويدل لذلك الفطرة، وآياته الكونية، كما قال تعالى : ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ﴾ [الطور :35].
  ويؤمنون بربوبية الله : وهو إفراد الله تعالى بأفعاله كالخلق والرزق والحكم والإحياء والإماتة، كما قال تعالى : ﴿رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا﴾ [مريم :65].
  ويؤمنون بأسمائه وصفاته، وهو إثبات ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله ﷺ من الأسماء والصفات من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل؛ بل يؤمنون بأن الله سبحانه : ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ . [الشورى : 11].
  ويؤمنون بألوهية الله، وهو إفراد الله بأفعال العباد، وهو الغاية من الخلق كما قال تعالى : ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات : 56]، وهو أساس دعوة الرسل كما قال تعالى : ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ [الأنبياء : 25]، وقال تعالى : ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ [النحل : 36].وتوحيد الله هو أول واجب، وآخر واجب يخرج به الإنسان من الدنيا .ويعتقدون معنى ﴿لا إله إلا الله ﴾: أي : لا معبود بحق إلا الله .وصرف شيء من العبادة لغير الله شرك أكبر، وقد حذَّر النبي ﷺ منه ومن الذرائع الموصلة إليه .والسير إلى الله بالحب والخوف والرجاء .
  الإيمان والأخلاق :الإيمان له قوته الإيجابية على تنمية المشاعر وتنقيتها، فهو يترك بصمته على السلوك الإنساني ويترجم عنه لا سيما في العلاقات الإنسانية، يقول الله تعالى : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ [الأنفال : 2-4].
  فالآية تنص على صفات المؤمن الحق؛ لأن خوف المؤمن من ربه يدفعه إلى فعل المأمور وترك المحظور، فيجعله دائمًا مُقدمًا على فعل الخير، مُحجمًا عن فعل الشر، وهذا ما تقتضيه طبيعة الإيمان .ومن ثمرات الإيمان بالله :الرضا بالقضاء والصبر على البلاء؛ لأنه كله من الله .سلامة النفس والقلب من الأمراض والشعور بالسكينة والطمأنينة .التسليم الكامل لشرع الله والعمل وفق طاعته ومرضاه .الفوز بالحياة الطيبة في الدنيا، ونعيم الجنة في الآخرة .

ماذا نفعل بعد ذلك

• نحقِّق الإيمان بالله تعالى .
• نسعى لزيادة الإيمان، بفعل الأوامر، واجتناب النواهي .
• ندعو الناس للإيمان بالله تعالى، ونسعى في نشر التوحيد .

عناصر إضافية لشرائح محددة

---

للأطفال

• صور توضيحية ومناظر من الكون تعمِّق الإيمان بالله الذي خلق كل شيء .

لغير المسلمين

• نشر الآثار النفسية التي تعود على الإنسان حين يؤمن بالله من خلال موشن جرافيك، مطويات .