سليمان بن داود بن بشر بن زياد

سليمان بن داود بن بشر بن زياد

الجرح والتعديل

قال عنه أبو أحمد بن عدي الجرجاني :
حافظ ماجن، عندي ممن يسرق الحديث، له حديث كثير مستقيم وهو من الحفاظ المعدودين من حفاظ البصرة، بعضها مناكير وبعضها سرقة وما أشبه صورة أمره بما قال عبدان إنه ذهبت كتبه فكان يحدث حفظا فيغلط، وإنما أتى من هناك يشتبه عليه فلجرأته واقتداره على الحفظ يمر على الحد

قال عنه أبو بكر بن أبي شيبة :
تكلم فيه

قال عنه أبو حاتم الرازي :
ليس بشيء متروك الحديث

قال عنه أبو حاتم بن حبان البستي :
كان يحفظ حتى ذكر في الحفاظ إلا أنه لم يصف نفسه حتى يرد في القلوب، ونحن نسأل الله تعالى جميل الستر بمنه وفضله

قال عنه أبو زرعة الرازي :
كان يضع الاسانيد

قال عنه أحمد بن حنبل :
كان حافظا وطلبت من عمرو الناقد أن يذهب إلى سليمان نتعلم منه نقد الرجال، ومرة: ما رأيت أفقه منه ولا أورع

قال عنه أحمد بن شعيب النسائي :
ليس بثقة

قال عنه الخطيب البغدادي :
حافظ مكثر وقدم بغداد وجالس الحفاظ بها وذاكرهم

قال عنه الذهبي :
قيل كان يتعاطى المسكر ويتماجن

قال عنه القاسم بن سلام الهروي :
أحفظ لعلم الحديث

قال عنه سعيد بن المسيب القرشي :
ذكر له حديث منكر

قال عنه صالح بن محمد جزرة :
ما رأيت أحفظ منه، وكان يتهم بالكذب فى الحديث

قال عنه عباس بن عبد العظيم العنبري :
أعلم بصغير الحديث، وعلي بن المديني بجليله

قال عنه عبد الله بن سليمان بن الأشعث :
نسبه إلى الضعف

قال عنه عبدان بن أحمد الأهوازي :
سئل كيف هو؟ فقال: معاذ الله أن يتهم الشاذكوني، وإنما كانت كتبه قد ذهبت، فكان يحدث حفظا فيغلط

قال عنه علي بن المديني :
حافظ سراد، وذكر له حديث منكر

قال عنه عمرو بن محمد الناقد :
ما كان في أصحابنا أسرد للحديث من ابن الشاذكوني

قال عنه محمد بن إسماعيل البخاري :
أضعف من كل ضعيف، ومرة: فيه نظر

قال عنه يحيى بن سعيد القطان :
سماه الخائب

قال عنه يحيى بن معين :
ما رأيت مثله، ولا أعلم بالحديث منه من غير سرد، ومرة: إلا أنه يكذب ويضع الحديث، ومرة: كذاب، ومرة: ليس بشئ، ومرة: كذاب عدو الله كان يضع الحديث