التعريف اللغوي :

---

القَرِينُ: المُصاحِبُ والمُلازِمُ، والأُنْثَى: قَرِينَةٌ. وأَصْلُهُ مِن القَرْنِ، وهو: الجَمْعُ، يُقَال: قَرَنْتُ بين الشَّيْئَيْنِ، أيْ: جَمَعْتُ بَيْنَهُما، ومنه سُمِّيَت الزَّوْجَةُ قَرِينَةً؛ لأنّها تُصاحِبُ الرَّجُلَ وتُلازِمُهُ. ومِنْ مَعانِيه أيضاً: النَّظِيرُ والمَثِيلُ. والجَمْعُ: قُرَناءُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (قَرِين) في الفقه في كتاب الأطْعِمَةِ، باب: آداب الطَّعامِ والشَّرابِ. ويُطْلَق في كتاب الصَّلاةِ، باب: التَّسْلِيم في الصَّلاةِ، ويُراد بِه: المَلَكُ الذي يُصاحِبُ الإِنْسان وَيُلازِمُهُ. ويُطْلَق في كِتاب الجامع للآداب، باب: الصُّحْبَة وآدابها، ويُراد بِه: الصّاحِبُ سَواء كان مِن الإِنْسِ أو مِن الجِنِّ. ويُطلَق في علم العقيدة، باب: الإيمان بالملائكة، ويُراد به: المَلَك المُوَكَّل بِعَمَلِ ابْنِ آدَمَ.

جذر الكلمة :

---

قرن

المراجع :

---

تهذيب اللغة : (9/90) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (4/54) - مختار الصحاح : (ص 252) - لسان العرب : (13/331) - تاج العروس : (35/541) - الـمجموع شرح الـمهذب : (3/249) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (24/186) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (24/186) -

---