الإِدْغَامُ الصَّغِير

علوم القرآن

وهو ما كان الحرف المدغم منه ساكناً، وينقسم إلى واجب، وهو ما وجب إدغامه عند كل القراء، مثل : ﱫﯺ ﯻﱪ البقرة :16، وممتنع، وهو ما امتنع إدغامه عندهم كذلك، مثل : ﱫأَضْلَلْتُمْﱪ الفرقان : 17، وجائز وهو ما جاز إدغامه، وإظهاره عند بعضهم، ويكون من كلمتين . مثل : ﱫ مَنيَعْمَلْ ﱪ النساء :123، ﱫكَذَّبَتْ ثَمُودُﱪ الشعراء: 141

---

انظر : الإقناع في القراءات السبع لابن باذش، ص : 97، إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر للبنا، ص : 39، شرح طيبة النشر لابن الجزري، ص : 106