المعنى الاصطلاحي :

---

مُفارَقَةُ جَماعَةِ الْمُسْلِمينَ بالـخُرُوجِ عَنْ إِجْماعِ العُلماءِ وَمُـخَالَفَةِ الحَقِّ والصَّوابِ.

الشرح المختصر :

---

الشُذُوذُ لَهُ مَعْنًى عامٌ: وهو الخُروجُ عَنِ الـمَعْروفِ، ومُـخالفَةُ الصَّحِيحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.

التعريف اللغوي :

---

الشُّذُوذُ: الاِنْفِرادُ في كُلِّ شَيْءٍ، يُقالُ: شَذَّ يَشِذُّ شَذًّا وشُذوذًا أيْ انْفرَدَ عَن الجَماعَةِ، وكُلُّ شَيْءٍ مُنْفَرِدٍ فهو شاذٌّ، ويَأْتِي الشُّذُوذُ بِـمَعْنَى النُّدْرَةِ والقِلَّةِ، يُقالُ: شَذَّ الشَّيْءُ أيْ نَدَرَ عَنِ الغالِبِ وخَرَجَ عَنْهُ، ومِنْ مَعانِي الشُذُوذِ: الـمُخالَفَةُ والـمُفارَقَةُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الشُّذُوذُ: الاِنْفِرادُ في كُلِّ شَيْءٍ، ويَأْتِي بِـمَعْنَى النُّدْرَةِ والقِلَّةِ والـمُخالَفَةِ والـمُفارَقَةِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطلَقُ مصطلَح (الشُّذُوذ) في علم أُصُولِ الفِقْهِ في باب: شُروط الفَتْوَى، ويُرادُ بِهِ: التَّفَرُّدُ بِقَوْلٍ مُـخالِفٍ لِلْحَقِّ، أو التَّفَرُّدُ بقَولٍ مُخالِفٍ للجمهور بِلا مُستَنَدٍ مِن نصٍّ، أو قِياسٍ، أو حُجَّةٍ مُعتَبَرةٍ. وقيل: هو الأخذُ بالقَول

جذر الكلمة :

---

شذذ

المراجع :

---

المحكم والمحيط الأعظم : (7/610) - مشارق الأنوار : (2/246) - لسان العرب : (3/494) - مختار الصحاح : (ص:354) - التعريفات الاعتقادية : (ص:202) - المستصفى : (1/187). - النكت على كتاب ابن الصلاح : 2/653 - نخبة الفكر مع نزهة النظر : 35 - تدريب الراوي : 1/196 - تحرير علوم الحديث : 2/1019 - الشاذ والمنكر وزيادة الثقة : 82 - القول الشّاذ وأثره في الفتيا : 75 - الإحكام في أصول الأحكام : 5/82 - البحر المحيط : 3/560 -

---