التَّغَيُّر
الحديث العقيدة
انتقال الراوي من حالة الضبط إلى سوء الحفظ، بسبب تقدمه في العمر، أو مرضه، أو غير ذلك . وشاهده قول القاضي عياض : "والحد في ترك الشيخ التحديث التغير، وخوف الخرف "
انظر : المجروحين لابن حبان، 1/173، الإلماع للقاضي عياض، ص 204، نزهة النظر لابن حجر، ص 146، فتح المغيث للسخاوي، 3/233، 4/366
تعريفات أخرى :
- يُطلق بمعنى الاختلاط . وهو : فَسَاد عقل الراوي، واضطراب أقواله، وأفعاله، بسبب خَرَفٍ، أو ذهاب بصر، أو مرض، أو موت قريب، أو سرقة مال، أو ضياع كتب، أو احتراقها، ونحو ذلك . وشاهده قول الإمام ابن حبان : "تغير بآخرة حتى كُبِّل بالحديد "
المعنى الاصطلاحي :
التغير هو خروج الشيء من صفة إلى صفة .
الشرح المختصر :
التغير: هو تحول الشيء وانتقاله من صفة إلى صفة أخرى، سواء كان التحول للذوات أو كان للصفات أو لهما معا. والتغير كما يكون كليا يكون أيضا بعضيا جزئيا.
التعريف اللغوي :
التحول والتبدل، يقال: تغير الشيء، يتغير، تغيرا، فهو متغير، أي: تحول وتبدل. وأصل التغيير: إحداث شيء لم يكن قبل، كأنه جعل فيه بعد التبديل غير ما كان قبله. والغير: الخلاف، يقال: أصبح على غير ما كان عليه، أي: سواه وخلافه. والتغاير: الاختلاف. والغيرية: كون كل من الشيئين خلاف الآخر. ويأتي التغير بمعنى الانتقال من حال إلى حال آخر، تقول: تغيرت السماء: إذا انتقلت من حال إلى آخر. والجمع: تغيرات.
التعريف اللغوي المختصر :
التحول والتبدل، يقال: تغير الشيء، يتغير، تغيرا، فهو متغير، أي: تحول وتبدل. وأصله: إحداث شيء لم يكن قبل. ويأتي بمعنى الانتقال من حال إلى حال آخر.
إطلاقات المصطلح :
يرد مصطلح (تغير) في العقيدة في باب: توحيد الأسماء والصفات، عند الكلام عن طريقة أهل الكلام في إثبات الصفات، وباب: توحيد الألوهية، عند الكلام عن الشرك وأنواعه، ونواقض التوحيد.
جذر الكلمة :
غير
المراجع :
الصحاح للجوهري : 2/776 - لسان العرب : 5/40 - مختار الصحاح : 1/232 - درء تعارض العقل والنقل : 1/102 - التعريفات للجرجاني : ص 87 - التوقيف على مهمات التعاريف : ص 191 - رسالة إلى أهل الثغر بباب الأبواب : (ص 186) - النبوات : (ص 85) - درء تعارض العقل والنقل : (1/314) - الفروق اللغوية : (ص 301) -