التَّخْمِيس

التَّخْمِيس


علوم القرآن أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :


إِخْراجُ الـخُمُسِ مِنَ الغَنِيمَةِ.

الشرح المختصر :


تَخْمِيسُ الغَنِيمَةِ: هو تَقْسِيمُها إلى خَمْسَةِ أَجْزاءٍ مُتَساوِيَةٍ، فَأَرْبَعَةٌ مِنْها لِلْمُجاهِدِينَ، وخُمُسٌ واحِدٌ مِنْها يُقَسَّمُ على خَمْسَةِ أَجْزاءٍ مُتَساوِيَةٍ أيْضاً: جُزْءٌ للهِ (أيْ: يُصْرَفُ في مَصالِحِ المُسْلِمِينَ)، وجُزْءٌ لآلِ الرَّسُولِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّمَ، وجُزْءٌ لِلْيَتامَى، وجُزْءٌ لِلْمَساكيِنِ، وجُزْءٌ لأَبْناءِ السَّبِيلِ.

التعريف اللغوي :


جَعْلُ الشَّيْءِ خَمْسَةَ أَجْزاءٍ، يُقالُ: خَمَسَ الأَرْضَ، أيْ: جَعَلَها خَمْسَةَ أَخْماسٍ، أيْ: قِطَعٍ وأَجْزاءٍ. والتَّخْمِيسُ في الغَنائِمِ: إخْراجُ الخُمُسِ مِنها، يُقالُ: خَمَسَ المالَ، خَمْساً: إذا أخَذَ خُمُسَهُ، والخُمُسُ: جُزْءٌ مِن خَمْسَةِ أَجْزاءٍ.

التعريف اللغوي المختصر :


جَعْلُ الشَّيْءِ خَمْسَةَ أَجْزاءٍ، يُقالُ: خَمَسَ الأَرْضَ، أيْ: جَعَلَها خَمْسَةَ أَخْماسٍ. والخُمُسُ: جُزْءٌ مِن خَمْسَةِ أَجْزاءٍ.

إطلاقات المصطلح :


يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (تَخْميس) في كِتابِ الصَّلاةِ، باب: آداب المُصْحَفِ، عِنْدَ الكَلامِ عَنْ تَقْسِيمِهِ إلى أجْزاءٍ، وفي كِتابِ الجِناياتِ، باب: مَقادِير الدِّياتِ.

جذر الكلمة :


خمس

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : (2/217) - المفردات في غريب القرآن : (ص 159) - القاموس المحيط : (ص 394) - لسان العرب : (5/157) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/182) - المغرب في ترتيب المعرب : (1/271) - شرح مختصر خليل للخرشي : (1/271) - كتاب الأموال : (ص 397 - ص 443) - الـمغني لابن قدامة : (9/284) - بداية المجتهد ونهاية المقتصد : (1/397) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (6/135) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (11/59) - التعريفات الفقهية : (ص 54) -



يُحيل هذا المصطلح إلى مصطلح تَخْمِيسُ الْقُرْآن

تَخْمِيسُ الْقُرْآن

تقسيم القرآن الكريم إلى خمسة أقسام . ويطلق عليها أخماس القرآن .
انظر : البيان في عد آي القرآن للداني، ص :129، جمال القراء للسخاوي، ص :384، معجم علوم القرآن للجرمي، ص :85
تعريفات أخرى :

  • تقسيم القرآن خمس سور، خمس سور .
  • جعل آيات السورة الواحدة خمس آيات خمس آيات . وذلك بوضع رمز خاص دال على نهاية كل خمس آيات