الْبُغْض
التربية والسلوك
نقيض الحبّ . والبغض صفةٌ فعليةٌ خبريَّةٌ ثابتةٌ لله -عَزَّ وَجَلَّ - بالأحاديث الصحيحة . ورد في حديث أبي هريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: "إن الله -تعالى - إذا أحب عبداً ...، وإذا أبغض عبداً؛ دعا جبريل . فيقول : إني أُبْغِضُ فلاناً؛ فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء ...إنَّ الله يبغض فلاناً؛ فأبغضوه، فيبغضه أهل السماء، ثم توضع له البغضاء في الأرض ." مسلم :2637. وحديث أبي هريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أن رسول -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - قال : "أحبُّ البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها ."مسلم :671.
انظر : الصواعق المرسلة لابن القيم، 4/1451، صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة لعلوي السقاف، ص : 89
المعنى الاصطلاحي :
كَراهَةُ الشَّيْءِ مع الإِعْراضِ عَنْهُ.
الشرح المختصر :
البُغْضُ: صِفَةٌ تَكونُ في النَّفْسِ تَقَعُ بين اثْنَيْنِ، إمَّا مِن كِلَيْهِما أو مِن جانِبِ أَحَدِهِما. والبُغْضُ قِسْمانِ: 1- بُغْضٌ مَذمومٌ، وهو: البُغْضُ لِهَوَى النَّفْسِ والتَّنافُسِ على الدُّنْيا. 2- بُغْضٌ مَحمودٌ، وهو: البُغْضُ في اللهِ وبُغْضُ مَن أَبْغَضَهُ اللهُ تعالى لِصِفَةٍ فيه، كَبُغْضِ الكُفَّارِ وأَهْلِ البِدَعِ ونَحْوِهِم.
التعريف اللغوي :
البُغْضُ: الكَراهَةُ والمَقْتُ، يُقال: بَغَضَ الشَّيْءَ، يُبْغِضُهُ، بَغْضاً، وبَغْضَةً: إذا كَرِهَهُ ومَقَتَهُ. وقِيلَ البُغْضُ: الكَراهَةُ الشَّدِيدَةُ. والتَّباغُضُ: كُرْهُ النَّاسِ بَعْضُهُم بَعْضاً، وضِدُّه: الحُبُّ. وأَصْلُ البُغْضِ: ابْتِعادُ النَّفْسِ ونُفُورُها عن الشَّيْءِ. ومِن معانِيه أيضاً: العَداوَة والشَّنَآنُ والشَّحْناءُ والسَّخَطُ.
التعريف اللغوي المختصر :
البُغْضُ: الكَراهَةُ والمَقْتُ، وضِدُّه: الحُبُّ، وأَصْلُ البُغْضِ: ابْتِعادُ النَّفْسِ ونُفُورُها عن الشَّيْءِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصطلَح (بُغْض) في عِدَّة مَواضِعَ، منها: باب: آفات النُّفُوسِ، وباب: مُفْسِدات الإِخاءِ، وباب: آفات العِلْمِ، وباب: آداب الكَسْبِ والمَعاشِ، وباب: التَّوْحِيد وآثارُهُ، وباب: الابْتِداع ومَضارّه، وغَيْر ذلك. ويُطلق في علم العقيدة، باب: توحيد الأسماء والصِّفات عند الكلام على صِفَةِ البُغْضِ الثّابِتَةِ لله تعالى على ما يلِيق بجلالِهِ وعظَمَتِهِ، فهو سُبحانَه يُبغِضُ الكُفْرَ والكافِرِينَ، والعِصيان والعُصاة.
جذر الكلمة :
بغض
المراجع :
التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 81) - الكليات : (ص 398) - جامع العلوم والحكم : (ص 288) - دليل الفالحين : (2/20) - الكليات : (ص 882) - الفروق اللغوية : (ص 104) - العين : (4/369) - تهذيب اللغة : (8/57) - مقاييس اللغة : (1/273) - المحكم والمحيط الأعظم : (5/415) - مختار الصحاح : (ص 37) - لسان العرب : (7/121) - تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبدالغني المقدسي : (ص 158) -