المعنى الاصطلاحي :

---

جَمِيعُ ما ظَهَرَ على وَجْهِ الأَرْضِ مِن الخَلْقِ.

التعريف اللغوي :

---

الأَنامُ: الخَلْقُ، وهم كُلُّ مَن على وَجْهِ الأَرْضِ. ويأْتي بِمعنى الإِنْسِ والجِنِّ، وكُلِّ ذِي رُوحٍ وهم الثَّقَلان، وقِيل: سُمُّوا أَنامًا؛ لِما يَعْتَرِي أَكْثَرَهُم مِن النَّوْمِ. ويُسْتَعْمَلُ الأَنامُ أيضًا بِمعنى البَشَر. وجَمْعُه: آنامٌ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

الأَنامُ: الخَلْقُ، وهم كُلُّ مَن ظَهَرَ على وَجْهِ الأَرْضِ. ويأْتي بِمعنى الإِنْسِ والجِنِّ، وكُلِّ ذِي رُوحٍ، وقِيل: سُمُّوا أَنامًا؛ لِما يَعْتَرِي أَكْثَرَهُم مِن النَّوْمِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطلَح (أَنام) في عِلمِ العَقِيدَةِ في باب: تَوْحِيد الأُلُوهِيَّةِ، وباب: الإيمان بِالرُّسُلِ، وغير ذلك.

جذر الكلمة :

---

أنم

المراجع :

---

التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 64) - العين : (8/388) - تهذيب اللغة : (15/364) - المحكم والمحيط الأعظم : (10/491) - القاموس المحيط : (ص 1077) - لسان العرب : (12/37) - شرح العقيدة الطحاوية : (1/89) - الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية : (ص 283) -

---