الأَعَمُّ مُطْلَقاً
أصول الفقه
هو الذي يوجد مع كل أفراد الآخر، وبدونه . مثل لفظ الحيوان مع لفظ الناطق؛ فالحيوان يوجد مع كل أفراد الناطق، ويوجد مع غير الناطق .
انظر : شرح تنقيح الفصول، ص : 96، نهاية السول للإسنوي، ص : 377، تحرير المنقول للمرداوي، ص : 199، رفع النقاب للشوشاوي، 166/2.